当前位置:主页 > 千金小姐 > 正文

明朝为什么有那么多的回族大将?明朝是回族的天下吗

发布时间:2019-11-29作者:admin来源:本站原创点击数:

?

  回族人白寿彝在编写回族人物志时采用了很多回族内部的传说,很不严谨!当然他这么写的时候还注明这是他们的传说,但现在有些回人已经信以为真,并说明朝是回明!!

  像通常人家以为是回族的马皇后,她放脚是因为家里穷,小时候和家人行过乞(根据县志)。另外汉族里即便是清朝也有很多不裹脚的农村女子,而姓马的远多于回族。

  “ 伊斯兰教,旧称回教。清咸丰年间由风台县太平集回民赵x x传入我县,随赵迁入我县 者7户、50余人,定居于现回汉乡。清同治三年(1864年),回民在砖桥西(现教门庄)建清真 寺一所,公请赵x x为阿旬。”

  常遇春的族属在历史上没有特别记载(如郑和般),因此是汉人,据《怀远县志》所载,安徽怀远清咸丰年间才开始有回民居住。 (除非他后代信了伊斯兰教,于是附会其祖先是色目)

  打败元主脱古思帖木儿后,将元妃占有,似不符合伊斯兰教义,蓝玉最后被灭族, 没有后人传世,家谱无存,其族属已不可考 ,但当时汉,色目不通婚。因此蓝玉也是汉人。

  被当时起义军将领朱元璋发现并收养,《明史》未提其族属,古书未提族属就说明他是汉人。沐氏系孔子弟子端木赐之后,原复姓端木, 后为避仇家改单姓木,远征云南时改为沐,因云南为“火”地,恐火烧“木”,故加三点水。 沐氏可考的一世祖为向春公,沐英为沐氏家族的第十世祖,定云南后把俘获的三万多回族少年全部阉割。而据沐英后代表示其祖先世代信佛,沐英本身也是佛教爱好者,其家族为汉人。明亡后沐氏后裔大部迁回安徽定远沐家村,自清朝开始,沐英的后代在沐家村一直过着 “养牛耕田、养猪过年”的生活。

  沐英修建伊斯兰教寺庙是奉旨行事,是团结少数民族的表现。2005年沐瓒墓被发掘, 考古发掘证明沐氏的墓葬习俗完全是汉族风格,沐瓒不是用白布裹而是用棺材,而回回是不用棺材的。沐氏家谱证明了沐英是孔门弟子端木赐之后,绝不可能是回回。只可惜回族历史学家白寿彝2000年就过世了,而沐氏家谱2005年才公布,沐氏墓葬也是2005年发掘,白寿彝都没能看到,如果让他重新编一部回族人物志,就不会再把沐英说成是回族了。

  冯胜,冯国用兄弟安徽定远人,史书未载其族属,因此是汉人。据《定远县志》,定远回回的姓氏有 穆、马、扬、米、忽,王,安,杜,并无冯氏

  丁德兴也是安徽定远人,其族属《明史》也未栽,因此也是汉人。他有三个儿子, “德兴有三子。忠,授龙江卫指挥使,世袭。浩、昶恩赐守茔。” 据《定远县志》记载,定远回回并无丁氏 。

  至于李贽,容易误解的是他租上曾经娶过色目女子,但他本人出家作了和尚,在出家之前,还是儒家信徒。除此之外其祖上查不到任何色目人痕迹

  海瑞,海瑞曾经买过两斤猪肉给他母亲过生日,而且他本人也不信伊斯兰教。是儒家者

  “外城西南隅,地名烟阁,皆回回所居。十八日,贼攻广宁门急,群回倡乱开门,外城遂陷。次日,贼自东直门角楼缘城而上,大城遂陷。野史云,阉官献城,非也”——崇祯遗录,王世德(常居禁中宿卫) 。嗯,香港白小姐图库。十大回回保明王。 “外城西南隅,地名烟阁。”即现今牛街——英法联军与牛街联欢,同样是历史典故。

????????? ?
?

上一篇:小组提前出线在同年龄段的国际足坛格局里

下一篇:写亲身经历过的作文200字

一码公式规律| 一点红高手心水论坛| 金算盘高手论坛高手榜| 六和助手九龙图库| 香港马会管家婆玄机图| 客家交手心水论坛| 白姐一肖一码中特| 彩霸王精选资料精准九肖王| 惠泽社群生肖合码表图| 看图解码一肖一码中|